1. Какой контент был предметом социологического анализа с помощью невключенного наблюдения?
Steven Wilson - Personal Shopper
2. Какие эмоции/реакцию аудитории вы зафиксировали за время взаимодействия аудитории с контентом?
В первые секунды клипа аудитория реагирует смехом над главного героя, несколько человек указывают пальцем на экран, что подчеркивает их насмешливое отношение. Эта реакция создает атмосферу легкости и даже некоторой иронии над главным героем клипа.
Во второй половине клипа аудитория начинает проявлять интерес. У некоторых открывается рот от удивления и любопытства, а эмоции становятся более напряженными: кто-то нервно смеется, кто-то вооружается камерой телефона, фиксируя происходящее (отрезание человеческих частей тела), в то время как другой наблюдатель, захваченный визуальным рядом, пытается сдержать улыбку, отводя глаза в сторону. Однако напряжение нарастает, несколько человек нервно сжимает руки, что подчеркивает напряжение и интригующий аспект клипа.
В конце аудитория выглядит немного приунывшей, их лица выражают недовольство, недоумение, кто-то с любопытством вытягивает шею, в ожидании развязки. Ранее приподнятые уголки губ опускаются, создавая контраст с эмоциями, которые аудитория выражала в первые секунды клипа.
После финальной сцены клипа в аудитории повисла тишина.
3. Какие вопросы вы задавали респондентам (опрашиваемым)? Почему именно эти вопросы? Кратко опишите доминирующий тип ответов
- Какие Ваши ощущения от просмотра?
Ответы: Очень круто! Хорошо продемонстрировано современное общество. При этом, мы сначала смеемся над главным героем, над его странным поведением, но с каждой секундой все больше понимаем, что клип не так прост.
- Что символизирует главный герой клипа?
Ответы: Потребительское отношение к себе, мания купить ненужные ему вещи, при этом отдавая что-то куда более ценное, теряя часть себя (например, «серьги - ухо»).
- Зачем в клипе задействованы деньги, если за вещи покупатели отдают части своего тела?
Ответы: Нехватка средств, обмен себя на вещи, стремление выделяться за счет материальных предметов, а не за счет личных качеств. При покупке предмета ощущение, что отдаем частичку себя. Это может привести к приобретению ненужных вещей и, как следствие, к потере индивидуальности. Люди готовы отдать последнее, лишь бы выделиться в толпе.
- Ассоциируете ли Вы себя с главным героем?
Ответы: Да, аудитория ассоциируют себя с героем клипа. Она признается, что теряет самоконтроль во время покупок. Часто совершают импульсивные покупки под влиянием общества и испытывают отсутствие силы воли.
- Какой смысл сцены с новыми технологичными вещами?
Ответы: На фоне рекламы «крутых» вещей, звучат слова «статус» и «самооценка». Они утверждают, что за счет дорогих вещей мы выделяем себя из толпы, но это не соответствует действительности.
- Что означает концовка клипа?
Ответы: Человек перестает существовать как личность и становится своей покупкой, превращаясь в безликую серую массу, хотя покупаемые им вещи наоборот должны были выделить его на общем фоне.
4. Отличалась ли реакция аудитории и ее ответы от вашей реакции и ваших оценок?
В целом, наша реакция на клип совпадала с реакцией аудитории. Эмоции были похожими, различалась только интенсивность в разные моменты клипа
5. Обобщите результаты невключенного наблюдения.
Общая реакция аудитории показывает, что ее восприятие клипа в целом положительное, хотя с рядом нюансов. Вначале большинство участников реагировали с улыбкой и насмешкой, создавая легкую и ироничную атмосферу. В середине клипа настроения стали более напряженными и заинтересованными, у некоторых проявлялось удивление и любопытство, у других — нервозность, что свидетельствует о росте эмоционального накала и внутреннего напряжения. Под конец клипа лица в аудитории излучали недоумение и разочарование, либо интерес к развязке, что говорит о том, что возникли разные эмоциональные реакции, но эти различия не сильно повлияли на общий настрой аудитории. В целом, восприятие соответствует тенденции: сначала оно было более легким и ироничным, затем — сложным и напряженным, а в конце — с примесью недоумения.